Um bom homem é a história do 'oportunista inocente'

Acabo de assistir ao filme Um bom homem, ou em inglês apenas: Good.
O filme é ambientado na Alemanha nazista com episódios que antecedem a II Guerra Mundial, mas que chegam até 1942 quando a caça a: judeus, comunistas, gays, negros, pessoas com deficiência física e/ou mental já é conhecida do mundo.
Neste período que antecede o genocídio, um professor de literatura é cooptado rapidamente pelo serviço de inteligência, a mando de Goebbels, o Ministro da Propaganda de Hitler. O motivo: um livro ficcional cujo personagem central defende a eutanásia como forma de eliminar a dor da esposa querida. Mas o filme não se perde neste debate. Trata-se apenas do mote inicial. O cerne é mostrar como uma criatura aparentemente despolitizada é aproveitada pela política nazista e como a cooptação pôde/pode ser promovida sem o completo convencimento ou aceitação da realidade: a política de extermínio dos "não-filhos da raça ariana". O personagem é aparentemente um inocente surpreendido pela incompreensão quanto à abordagem literária de sua obra. Mas pouco a pouco vai sendo tragado pelas benesses e vai se comprometendo até um pouco além da alma com a política hitleriana.
É um enfoque inteligente. Direção de um brasileiro: Vicente Amorim.

Do outro lado é poesia trágica

À margem do Paraíso só restam lembranças ternas...


Um filme com um enredo comum. Um homem que procura uma prostituta, e que lhe faz uma proposta: morar com ele em troca de uma pensão, três mil euros. Uma prostituição para um único homem.... Uma ex-prostituta que morre. O filho do homem que se casou com a ex-prostituta não perdoa o pai. E vai atrás da história da mãe que apenas queria que sua filha estudasse. Pitoresco só até aí. Na verdade, não há nada de mais belo que mostrar os descaminhos da vida... as peripécias do improvável. Os nossos tortuosos dilemas e as perdas irreparáveis de verdade. Do outro lado... pode ser compreendido como Do outro lado de nossas almas. Quando o arrependimento e a insegurança vêm à tona. Quando a provável covardia da velhice se encontra com a saudável ousadia da juventude.